【天途】听着恐怖的尸解仙，换成美少女你就真香了

 

少年，修仙吗？

古有人分高低贵贱，

还有仙分三六九等，

东晋葛洪仙人在《抱朴子·论仙》中，

就把仙分为三等：

天仙、地仙、尸解仙。

 

这三等仙中，

天仙和地仙听起来还好，

一个在天上不问世事，

一个在地上云游四海，

唯独这尸解仙听起来怪怪的，

闻者略有惧意。

 

据说道士在得道成仙后，

可以遗弃肉体保存灵体而飞升，

这就是尸解成仙的过程。

 

打个比方来说，

尸解成仙就好像金蝉脱壳，

躯体消失并留下一些外物，

真身就此得道升天。

也是，

成仙还要人体干啥？

 

 

 

尸解成仙的说法在汉朝就十分的流行，

三国演义中也记载过于吉尸解成仙的故事。

让我们娓娓道来。

 

三国时期著名的道士于吉也是尸解而去。相传于吉在江东以符箓为人治病，人气很高。

 

江东小霸王孙策怕于吉影响了自身的威望，就下令将于吉处死。

 

当于吉人头落地时，人们见到一道青气冲向东北而去，那天晚上风雨大作，到了第二天的早上，于吉的尸体无影无踪。

 

于吉应该是尸解成仙了，并且是尸解中的兵解。

 

根据记载，尸解的方式可以有很多种，包括兵解，杖解，水解，火解等等。

 

借助什么样的外物来处理躯体，便是相应的尸解方式，尸解讲究时间：

1、如果是白天尸解是上尸解，能够成仙；

2、夜半尸解是下尸解，只能成鬼；

3、傍晚和凌晨尸解则居于两者之间，成为地下主者。

 

 

在汉朝之时，道家还是承认尸解是成仙的法子之一的。

 

不过这个法子听起来太像歪门邪道了，听起来好像让人去死一样，死无对证，咋说都行，于是就遭到了很多人的非议。

 

到了隋唐时期，道士们将尸解成仙的方法视为下品，又过了一段时间，更是将其彻底的摒弃。

 

 

唯物主义小思还是抱有相当疑问，

修仙另一层面讲的是不是心理安慰？

只要有人敢试，

必定也抱有失败风险，

成不成功，又有谁知？

 

 

动漫中的尸解仙形象，

尸解仙东渡日本之后，

成了萌萌的美少女：

 

这“乱七八糟”的品相，

颠覆传统的意愿，

我就算是不吃不喝，

也不会承认的，

。

。

。

啊，真香。

 

后来，

后世的修仙者鲜有提及尸解成仙的，

尸解成仙也变得越来越神秘。